روايتان + سيرة ذاتية

موقع إنكتاب (ذكرتهم ويسبر قبل مدة هنا) على الشبكة قام مشكورًا بنشر مراجعة كتبتها عن سيرة ذاتية لمحمد شكري بعنوان (الخبز العاري) و هي تعتبر الجزء الأول من ثلاثية. 


لم يستهوني ما كتبه و لن أقرأ الجزئين الباقييْن على ما يبدو.


أحببت أن أشارك بما كتبت: 

السلام عليكم معشر الانكاتبيين.

مراجعة -و لو متأخرة- لرواية الخبز الحافي - لمحمد شكري. إذا رأيتم أنها مناسبة و تستحق النشر فأشكركم مقدمًا.

---------

مقدمة:

- للأسف أنا لم أحضر النقاش و كنت أمنّي النفس بأنه سيكون هناك بث مباشر للجلسة.

- سأورد رأيي في متقاطعيْن اثنين؛ كقارئ و كذا كناقد (و لا أدعي أني أي منهما بكل حال) :)

أولًا- كقارئ:

أجزم أني كالكثيرين وجدت في حقيقة أن الرواية منعت لما يقرب من 20 سنة في بلد المؤلف + أنها تُرجمت للغات شتى أمريْن شادّيْن و استهواني أن أقرأها. و للحقّ فأنا لم أسمع ياسم محمد شكري و لا قرأت له أي عمل قبلًا.

البناء الروائي مكانيًا لم يكن سيئًا برأيي و لكن اللغة لم تكن مسكوبة بشكل قوي/مناسب و لم أر حبكة متسلسلة (حتى مع أنها سيرة ذاتية) و أتفق مع رأي أكثر من شخص بأن قوة الرواية تنبع من صدقها لا أكثر (و لكن أضيف: "لا أقل" بسرعة)

و أنا أقرأ لم أستطع طرد التساؤل ==> (لم هذا الاستطراد في التفاصيل المبتذلة، أين الشيفرة التي لا أتمكن من فكها للربط ما بين الجنس و العوز الشديد المتغلغل في بيئة رواية الكاتب و أماكن سكناه) 

و مع مواصلة القراءة لا أقدر إلا أن أستطرد التساؤل ب ==> (هل ذكر الأحداث الجنسية + التعاطي) بالانتقائية مقصود؟ هل لتسويق فكرة الرواية و أن الخبز "حافٍ) فعلًا؟ هل كان بذاك الأهمية؟

محمد شكري بكل تأكيد عاش في ظروف صعبة، و رواينه توثيق شجاع لسيرته، و لكن أرى أن المبالغة الشديدة أفقدت كثيراً من قيمة العمل، و كان بالإمكان تفاديها دون أن تفقد الرواية من المصداقية و من أهمية التوثيق لسيرة الكاتب و المنطقة في ذاك الوقت.

-         إشارة لبعض التواريخ + الأرقام:

- محمد شكري من مواليد 1935 - كتب روايته عام 1972 و نشرها عام 1982، و منعت حتى عام 2000 في بلده المغرب.

- تعلم شكري القراءة و الكتابة بعد سن ال 20!

-         ببحث بسيط على موقع ال

Good reads

و لِ 8 صفحات بشكل عشوائي كان هناك 16 شخصًا قد أعطوا تقييمًا إيجابيًا للرواية و 23 شخصًا أعطوا تقييمًا سلبيًا لها.

3 أشخاص من ال 16 قرؤوا الرواية بلغة غير العربية (أحدهم بالهولندية)  في حين أن اثنيْن من ال 23 قرؤوها بلغة غير اللغة العربية.

4 تعليقات من أصل ال 39 كتبت بلغة غير العربية

تقييمها على موقع ال

Good reads

3.48 نجمة من أصل 5.

طبعًا بكل حال إحصائيات الموقع تعطي دلالة لا أكثر و لا تشير لإجماع رأي حول الرواية.

ثانيًا- كناقد (بسيط)

هناك أكثر من محور لأي قراءة نقدية و هنا – و لكيلا أطيل أكثر- سأتوكأ فقط على آراء د. إدوارد سعيد في نقده للأعمال الثقافية المكتوبة و بخاصة الروايات.

بعض الإشارات التي رأيت أنها مهمة في أحداث الرواية و بعدها سأشير لم أظن أنها كذلك:

-         المرأة الأجنبية في السوق و التي رمقته بنظرة "ما" عندما أحسّت منه بنية سرقة حقيبتها.

-         وصفه للمومسات الأجانب بأن شيئهنّ حليق

-         النادل (الإسباني)

-         مسألة تهريب البضائع و المنتوجات

-         الشرطة (البوليس) المغربي السري و تعاونه مع الإسبان

-         الإشارات إلى الحرب و الاستعمار بحد ذاته

يقول إدوارد سعيد بأن استشعارنا لإشارات من هذه الشاكلة يخلق لدينا وعيًا طباقيًا مما يتيح لنا فهمًا أعمق للرواية.

و في حين أن الإشارات الدلالية أكثر و أعمق في أعمال (المستشرقين) فإنها –أيضًا- جلية في كتابات المستعمَرين.

و ما يعنيه هذا أن كاتبًا –و في حالتنا: محمد شكري- يمكن أن يكتب –بوعي أو بلا وعي قاصِد ٍ- عن إشارات تدلّل على الاستعمار و الإمبريالية من خلال الشخوص/الحبكة/البنائية الكتابية/الخ ...

و أهمية هذا –بنظري- أنها تتيح لنا التركيز على جانب آخر غير التشويق و الاستمتاع –و الذي هو محوري على أي حال- ألا و هو أن الكاتب –للرواية خصوصًا- يتشكل بتاريخ بيئته و مجتمعه و يسقط عامدًا أو ساهيًا إشارات شتى تعين على فهم المتعالقات الكثيرة للعمل الروائي و فهم التجربة التاريخية و اشتقاقها بمدلولات مختلفة.

و بعد..

-         رواية محمد شكري لن أقرأها مرة أخرى (أحد معاييري الشخصية في التقييم الروائي) + لن أنصح أحدًا بقراءتها بصراحة!

-         الخبز الحافي سرد للحياة و صعوباتها في الطبقات المسحوقة من المجتمع . لو لم يتم التركيز على تفاصيل التفاصيل التوظيفية للجنس لخدمة الرواية لكان أفضل و لخلق مساحات أوسع للكاتب ليشكّل إضاءات أخرى لسيرته الذاتية العصيبة الصعيبة في آن.

-         منع الرواية خدمها كثيرًا برأيي و هي ظاهرة موجودة في عالمنا الروائي العربي.

-         زمن الأخطاء (الجزء الثاني لسيرة الكاتب) = لن أقرأها لأنها كما يبدو تتمة في الأسلوب و المضمون للرواية التي بين أيدينا، و كفى بذاك -عندي- سببًا.

أشكركم مجدّدًا و عذرًا على الإطالة.



========

الشهر الفائت، نادي الكتاب الصغير خاصتنا (مين ال "نا"؟!) ناقش 
sirens of Baghdad  هنا 


وبأواخر بشهر تموز الحاليّ -و مع أنه سيكون مزدحمًا بالرمضانيات- سنقوم بقراءة زمن الخيول البيضاء لإبراهيم نصر الله - شاركونا :)